Monday, July 26, 2010

*Antara Islam dan Bangsa

Dengan nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang..
Selawat dan salam ke atas junjungan besar Muhammad s.a.w..

Hai!!! Bilakah Ummah Islam akan kembali ke arah fitrah mereka yang sebenar??


Antara Perjuangan menegakkan Islam dan memperjuangkan bangsa


Islam merupakan ad-deen yang diturunkan oleh Allah s.w.t kepada insan mulia Saidina Muhammad ibnu Abdullah s.a.w.. Rasulallah s.a.w mentarbiyyah ummah melalui Al Kitab yakni Al Quran dan juga Hadith yakni sunnah Rasulallah s.a.w dalam setiap aspek kehidupan manusia..

Firman Allah s.w.t di dalam Surah Al Jumu’ah ayat 2

“Dia-lah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab dan Hikmah (As Sunnah). Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata,”

Islam merupakan ad-deen yang menyatukan semua puak dan bangsa dibawah satu iktiqad mengesakan Allah s.w.t dan membenarkan Rasulallah s.a.w melalui petunjuk pewaris An Biyya’ yakni Para Ulama’ r.hum..

Islam menyamaratakan semua puak dan bangsa dibawah panji takwa.. Hanyalah nilai takwa yang membezakan darjat seseorang manusia di sisi Allah s.w.t.. Tidak ada suatu kelebihanpun di sisi Allah s.w.t mana-mana bangsa termasuklah bangsa Arab yang merupakan keturunan Rasulallah s.a.w sendiri..

Firman Allah s.w.t di dalam Surah Al Hujuraat ayat 13

“Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.”

Peringatan Allah s.w.t di dalam ayat di atas menjelaskan bahawa tidak di antara seorang manusia yang mulia di sisi Allah s.w.t kerana jantinanya atau kerana puaknya mahupun kerana bangsanya.. Apa yang menjadi nilaian neraca Allah s.w.t ialah takwa..

Saidina ‘Ali Karamallahu wajhah membawa tasawwur takwa dengan makna “Allah s.w.t mendapati dirimu pada perkara yang diperintahNya dan tidak mendapati dirimu dalam perkara yang dilarangNya”.. Dalam apa juga aspek kehidupan manusia termasuklah di dalam aspek siasah shar’iyah..

Islam yang dibawa oleh Rasulallah s.a.w telah membawa perpaduan kepada satu bangsa arab yang terkenal dengan sifat assobiyyah terhadap puak atau bani masing-masing.. Bangsa arab yang terkenal dengan sifat kasar dan bengis dapat dilembutkan dengan wadah Islam yang menyamaratakan semua bangsa samada arab mahupun ajam (Bukan arab)..

Islam merupakan ad-deen yang syumul.. Islam menyeru manusia kepada kebajikan dengan menjadikan Islam sebagai hudud atau garis panduan yang mendisiplinkan manusia di dalam semua aspek kehidupan.. Bermula dari aspek individu sehingga aspek global seperti kenegaraan.




Majlis Ilmu yang telah mentarbiyyah Para Sahabat dan 'Ulama r.hum semakin ditinggalkan
Kerana itulah ramainya Ummah Islam yang jahil tentang ad-deennya

Hari ini wujud pemkiran Islam tidak boleh disertakan di dalam politik.. Islam dan politik merupakan perkara asing.. Sedangkan politik merupakan cabang di dalam siasah shar’iyah yang di ajar oleh Rasulallah s.a.w mengikut waqi (keadaan) semasa.. Di dalam Kitab Manhaj Fiqh As-Syafi’e terbitan Jabatan Mufti N.Sembilan ada menyebutkan bahawasanya siasah shar’iyah mempunyai kaitan dengan Fiqh Islam..

Pemikiran yang mengasingkan Islam daripada politik merupakan pemikiran yang menafikan sifat islam yang syumul dan fleksibel. Islam boleh diimplemenkan di dalam semua keadaan dengan menjaga batasan atau hudud yang digariskan oleh Allah s.w.t dan Rasul s.a.w..

Awal dekat 20 an memperlihatkan wujud pemikiran yang mempurjuangkan bangsa yang telah menular di dalam ummah manusia.. Pemikiran ini disebut sebagai nasionalisme yang mana telah banyak meruntuhkan ikatan aqidah ukhuwwah Islamiyyah dan ianya merupakan antara alat yang telah melenyapkan khalifah Islam Uthmaniah pada tahun 1924..

Pemikiran ini telah menjahanamkan perpaduan sesama ummah Islam dan memperlihatkan kecacatan keindahan Islam dari kaca mata orang yang belum Islam kerana tiada kelebihan di sisi Allah s.w.t mana-mana bangsa mahupun kaum..

Rasulallah s.a.w banyak melarang para sahabat daripada memperjuangkan bangsa dan semangat perkauman.. Antaranya, di dalam khutbah al wada' (dari Jabir bin Abdullah r.a.)


Rasulallah s.a.w pernah bersabda:Maksudnya: Wahai manusia ! Ketahuilah sesungguhnya Tuhan kamu adalah satu.. Sesungguhnya bapa kamu adalah satu.. Ketahuilah ! Tiada kelebihan bagi Arab mengatasi bukan Arab dan tiada ( kelebihan ) bukan Arab mengatasi Arab dan demikian tiada (kelebihan) sikulit hitam mengatasi sikulit merah dan tiada (kelebihan) sikulit merah mengatasi sikulit hitam kecuali dengan TAQWA.. Sesungguhnya orang yang paling mulia dikalangan kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa dikalangan kamu.Imam Al Bukhari r.a jilid 1 . M/s 131 : Hadis no : 1652

Islam mentarbiyyah ummah dengan elemen yang suci dan baik serta menghormati perbezaan agama dan budaya.. Sejarah telah membuktikan Islam mampu meletakkan negara yang pelbagai kaum ini berada dalam satu hubungan raya antara kaum dan bangsa yang harmonis dan selamat. Tiada siapa yang akan dinafikan haq apalagi disakiti oleh pemimpinnya tanpa haq..

Dan tiada sejarah Islam yang menyebutkan perjuang bangsa telah meletakkan Islam menjadi dasar untuk merangka sesebuah pemerintahan mana-mana Negara bangsa.. Sebalikya perjuangan bangsa telah merobek kekuatan Islam dan menjahanamkan kekuatan Islam.. Hanya yang ada perjuangan bangya yang menjadikan Islam sekadar perhiasan untuk menutup tipudaya dan helah..

Sekiranya perjuangan Islam hanya di atas pembinaan masjid , mendirikan solat dan menunaikan zakat.. Nescaya seruan hijrah tidak akan berbunyi.. Tertiupnya semboyan hijrah merupakan perintis perjuangan politik Islam dalam tanggungjawab mengangkat Islam sebagai Ad-deen yang menyinari Alam..


Bumi Madinah menyaksikan perjuangan menegakkan Islam dan bukan perjuangan terhadap bangsa

Mari kita mengimbas kepada dua prinsip dan dasar kepimpinan Islam di dalam isu menjaga hubungan antara kaum dan hak persamaan mereka dalam sebuah negara Islam.. Antara contoh terbaik yang memperlihatkan tokoh politik Islam,

Pertama : Rasulallah s.a.w di dalam pembinaan Negara Islam Madinah.. Islam telah menyatupadukan kaum Ansor dan Muhajirin.. Malah, kaum laknat yahudi juga dapat menikmati keadilan dan ihsan Islam.. Jelas menunjukkan Rasulallah s.a.w memperjuangkan Islam bukannya semangat kebangsaan..

Kedua: Kenyataan Saidina Abu Bakar As- Siddiq pada hari beliau dibaiah atau dilantik menjadi Ketua Pemerintah

"Sesungguhnya aku dilantik menjadi pemimpin kamu sedang aku bukanlah yang terbaik dikalanmgan kamu. Justeru itu, jika berlaku adil maka bantulah aku dan jika aku menyeleweng maka perbetulkan aku. Benar adalah amanah dan bohong adalah khianat. Orang kuat pada kamu adalah lemah padaku sehingga aku boleh mengambil suatu yang hak daripadanya sementara orang lemah pada kamu adalah kuat padaku sehingga aku mengembalikan haknya."

Sebagai akhirnya, mari kita merenung satu peringatan besar Rasulallah s.a.w yang besar

"bukan dari kalangan ummat aku mereka yang berjuang kerana perkauman,bukan dari golongan aku mereka yang berperang kerana perkauman,bukan dari golongan aku mereka yang mati kerana perkauman" .. Ingatlah, bahawa Rasulallah s.a.w tidak mengaku ummah sesiapa yang memperjuangkan semangat bangsa dan kaum..

Sekian , terima kasih..

http://pena-zulfirdaus.blogspot.com/

Wednesday, July 14, 2010

*Kini Bermula

Dengan nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang..
Selawat dan salam ke atas junjungan besar Muhammad s.a.w..



Firman Allah s.w.t melalui surah Ar Ra’d surah yang ke-13 ayat yang ke 11,

“Sesungguhnya Allah tidak merubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merubah keadaan[*] yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya; dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia.”

[*]. Allah s.w.t tidak akan merubah keadaan mereka, selama mereka tidak merubah sebab-sebab kemunduran mereka dengan qada dan qadar yang ditentukan Allah s.w.t.

Ayat ini luas akan pentafsirannya. Tetapi, di dalam aspek sebagai seorang pelajar yang menuntut akan ilmu. Termasuklah kepada kebanyakan pelajar universiti awam di Malaysia yang minggu ini memasuki sidang baru.. Ayat ini amat sesuai dijadikan iktibar ataupun motivasi ke dalam diri selepas mendapat keputusan untuk sidang yang lepas..

Semestinya penuh dengan variasi yang kebiasaannya bertaburan secara normal keputusan peperikasaan sidang lepas.. Pasti ada di antara kita yang berada di puncak kecemerlangan.. Begitu juga kedapatan mereka yang istiqamah di takuk yang lama dan tidak mustahil ada yang diberi sedikit kehampaan dunia dengan keputusan yang dianggap dukacita oleh kebiasaan aqal..

Namun, apapun juga keputusan yang diperolehi.. Ketahuilah, ianya mempunyai hak dan tanggungjawab yang perlu difahami dan lunaskan.. Semua keputusan yang diperolehi, baik mahupun buruk.. Semuanya mempunyai hikmah untuk setiap pencinta Allah s.w.t..

Sekiranya kita mempunyai keimanan dan ketakwaan kepada Allah s.w.t.. Apa juga keputusan yang diperolehi pasti ianya tetap membawa kepada kesyukuran kepada Allah s.w.t.. Apapun, tahniah kepada yang berjaya.. Manakala, yang kurang itu.. Semoga pengalaman silam membawa kepada kejayaan yang di masa hadapan..

Penulis ingin membawa satu peringatan Allah s.w.t di dalam surah Al Ankabuut ayat yang pertama sehingga ayat yang ke-3..

“. Alif laam miim.. Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: "Kami telah beriman", sedang mereka tidak diuji lagi?. Dan sesungguhnya kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta.”

Secara ringkasnya.. Antara, pengajaran ayat yang dapat diceduk daripada lautan pengajaranya ialah jangan mudah melafazkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah s.w.t selagi mana kita tidak pernah diuji.. Jangan mudah kita melafazkan kita sebagai seorang pejuang agama, selagi kita tidak pernah menempuhi mehnah dugaan..

Kehidupan sebagai seorang pelajar juga marupakan sebahagian daripada bentuk ujian kepada manusia.. Maka, keputusan yang diraih pada semester yang lalu sebenarnya merupakan alat untuk manusia bermuhasabah diri samada ada berada di dalam golongan beriman ataupun sebaliknya..

Tidak kiranya berapapun keputusan yang diperolehi.. Perkara utama yang perlu dinilai ialah apakah keputusan itu mampu membawa kita untuk terus beriman dan bertakwa.. Setiap perkara qada’ dan qadar merupakan sebahagian perkara wajib untuk diimani.. Maka, redha dengan apa juga keputusan yang diperolehi marupakan antara nilaian Allah s.w.t..

Bukanlah untuk menafikan bahawa kejayaan di dalam peperiksaan itu tidak penting.. Kejayaan peperiksaan amat penting kerana ianya merupakan sebahagian syiar kepada Ummah Islam.. Sekiranya Ummah Islam menjadi cemerlang dan berjaya nescaya ianya mampu untuk menggerunkan hati-hati semua musuh Islam..

Namun, perkara penting yang cuba diketengahkan oleh penulis merupakan perkara berkaitan riaksi kita terhadap keputusan yang digapai.. Apakah keputusan yang diperolehi dapat menjadikan kita sentiasa bertaut kepada Allah s.w.t atau kita menjadi sebaliknya?.. Adakah ianya dapat membawa kita khusyuk mengingati Allah s.w.t?.. Adakah ianya dapat membantu kita menjaga batasan-batasan halal dan haram yang diperintahnya?..

Begitu juga dengan hubungan sesama manusia. Adakah keputusan yang diperolehi mampu membawa kita untuk beriltizam membawa Islam bersama-sama golongan yang membawa Amar Makfur dan Nahi Mungkar ke dalam masyarakat melalui persatuan-persatuan mahun organisasi – organisasi Islam.. Apakah kita terus beriltizam dengan gerak kerja Islam untuk mengangkat Islam di atas muka bumi ini?.. Ini yang sebenarnya menjadi kayu aras yang cuba diketengahkan..

Ada sebahagian manusia apabila dia diuji dengan kejayaan pelajaran.. Dia menjadi taat kepada Allah s.w.t.. Dia terus teriltizam untuk menjalankan peranannya untuk mengangkat Islam sekalipun diperlekeh oleh masyarakat sekelilingnya.. Kerana dia tahu akan sabdaan Rasulallah s.a.w “Barangsiapa mengucap Tiada Tuhan Selain Allah, Maka dia seorang pendakwah”.. Begitu juga sebahagian manusia yang diuji dengan kegagalan.. Dia tetap istiqamah dengan gerak kerja Islam kerana dia yakin akan hikmah yang tersumbunyi untuknya..

Namun, ada juga manusia yang diberikan kejayaan.. Dia semakin ujub dengan dirinya.. Dia melupakan Allah s.w.t.. Dia meninggalkan gerak kerja Islam atas urusan peribadi, dengan alasan keluarga, persahabatan dan sebagainya.. Ada juga manusia yang gagal terus meninggalkan gerak kerja Islam dengan alasan untuk memberi tumpuan kepada pelajaran.. Walhal, banyak lagi perkara yang lalai tetap dia istiqamah melakukannya.. Dia menjadikan alasan pelajaran untuk meninggalkan gerak kerja Islam..
………………………………………………………………………………………………………...........................................

Sebagai Akhirnya, penulis ingin mengetengahkan dua orang manusia yang diberi perkara yang sama.. Tetapi, reaksi mereka berbeza terhadap apa yang diperolehi.. Manusia pertama ialah Nabi Allah Sulaiman a.s.. Baginda a.s diberikan kekayaan, pangkat dan warisan kerajaan yang hebat oleh Allah s.w.t.. Dan dengan alat dunia yang diberikan oleh Allah s.w.t.. Baginda a.s tetap terus beriltizam dengan gerak kerja Islam.. Istiqamahnya Baginda a.s terus menyebarkan Islam..

Adapun Fir’aun yang melampau juga diberikan perkara yang sama dengan Nabi Sulaiman a.s.. Tetapi, dia semakin kufur dan zalim terhadap manusia.. Malah, dia menjadi musuh utama terhadap gerak kerja Islam.. Dia menghalang aktiviti-aktiviti Islam.. menghalang manusia untuk bersama-sama dengan organisasi islam yang dipelopori oleh Nabi Allah Musa a.s..

Samalah keadaannya dengan kita.. Kita diberikan kejayaan mahupu kegagalan yang sama di dalam peperikasaan.. Tetapi, marilah sama-sama kita berfikir dan mengambil tindakan sewajarnya.. Apakah kita memilih jalan Nabi Allah Sulaiman a.s? atau kita mengikuti jejak langkah Firaun yang kufur kepada Allah s.w.t..

Semoga kita dipeliharaNya..
Sekian, terima kasih..

Tuesday, July 13, 2010

*Makluman kepada sang pencinta..

Dengan nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang..
Selawat dan salam ke atas junjungan besar Muhammad s.a.w..




(Sila tekan pada gambar untuk gambar yag lebih jelas)

Dengan Nama Allah s.w.t..